![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
Martin Luther ja juutalaiset
AikaLuther eli aikana, joka oli hyvin juutalaisvastainen. Juutalaisia syrjittiin, he elivät ghetoissa ja heidän liikkumistaan rajoitettiin. Maaherra antoi - tarpeen mukaan - erityismääräyksiä tai karkotti ajoittain kaikki juutalaiset alueeltaan. Juutalaiset pakenivat toiselle alueelle, josta heidät ennemmin tai myöhemmin taas karkotettiin. Paikalliset kauppiaat ja pankkiirit pääsivät näin ruhtinaan avulla eroon epämiellyttävistä kilpailijoista.Ajan juutalaisvastaisuudesta kertovat karkotusten lisäksi myös juutalaisvastaiset kuvat kuten "juutalaissika" Wittenbergissä. Lutherin lähetysintoLuther ei vaikuttanut aluksi lainkaan juutalaisvastaiselta. Vuonna 1523 ilmestyneessä kirjoituksessaan "Jeesus Kristus oli syntyjään juutalainen" hän viittaa kristinuskon alkuperään. Lutherin tavoitteena oli kuitenkin ohjata juutalaiset siihen uskoon, johon hän itse vuosien etsinnän jälkeen oli päätynyt. Juutalaisten tuli hänen mielestään löytää "totinen usko" ja pitäytyä siinä. "...että heidän synagogansa poltettaisiin"Kun Luther ei saanut seuraavien vuosien aikana nähdä juutalaisten "kääntymistä oikealle tielle", hän harmistui. Tässä vaiheessa syntyivät runsasta huomiota herättäneet kirjoitukset kuten "Juutalaisista ja heidän valheistaan". Lutherin juutalaisvastaiseen käytökseen vaikutti varmasti - sen pettymyksen ohella, etteivät juutalaiset olleet omaksuneet hänen osoittamaansa "totista uskoa" - myös hänen keskiaikainen koulutuksensa. Monet ideologit ovat myöhempinä vuosisatoina käyttäneet Lutherin juutalaisvastaisia lausuntoja omien väitteidensä perusteina. | ||
![]() ![]() |
Webmaster (2003-03-07). |